الرأي
-
الدليل الواضح للتدبير العشوائي لشراكات جماعة تاهلة من الانتقاء إلى الإقصاء: أين تتجه شراكات الجماعة؟
بقلم: عبد الله بولرباح يثير تدبير الشراكات من طرف مجلس جماعة تاهلة مجددا موجة من التساؤلات والانتقادات، بعد إقدامه…
أكمل القراءة » -
الملكية في المغرب.. الخيار الدائم
عادل الزبيري حافظ المغاربة على امتداد قرون طويلة على الملكية كنظام حكم، وصل في بعض المراحل العريضة من التاريخ إلى…
أكمل القراءة » -
العدالة المجالية واستدامة التنمية: رسالة الملك لبداية مرحلة جديدة
جاء الخطاب الملكي الأخير ليعيد توجيه البوصلة التنموية بالمغرب نحو جوهرها الحقيقي: المواطن وكرامته. فقد أكد جلالة الملك، بوضوح، أن…
أكمل القراءة » -
مقترح الحكم الذاتي من التفاوض إلى السيادة
على امتداد عقدين من الزمن، ظل مقترح الحكم الذاتي الذي قدمه المغرب سنة 2007 يمثل أساس تفاوضي لحل النزاع المفتعل…
أكمل القراءة » -
من الفضاء الرقمي إلى الفعل الأكاديمي: “الشبكة الدولية للباحثين” تعلن انطلاقتها المؤسسية من مدينة سلا
بقلم: الدكتور عبد الإله طلوع – باحث في العلوم السياسية وقضايا الشباب في زمنٍ يتّجه فيه العالم نحو…
أكمل القراءة » -
النقد المغربي وسؤال التلقي – احتفاء بتجربة الدكتور حسن لشكر””
ذ. مصطفى بندراعو في إطار انفتاح الجامعة المغربية على رموزها الفكرية، واعترافًا بمساراتها العلمية المتميزة، نظمت شعبة اللغة العربية…
أكمل القراءة » -
عيدودي يكتب.. اليهود المغاربة و معالم التعايش الديني
بقلم الدكتور عيدودي عبدالنبي سمعنا كثيرا و نحن صغار من أجدادنا وجداتنا حكايات عن اليهود و حضورهم الديني بالمغرب…
أكمل القراءة » -
بين الظاهر والمضمر: البنية الحجاجية لخطاب السياسة اللغوية.. قراءة في كتاب ” من التعدد إلى التعددية .. محاولة لفهم
يمكن اعتبار مضامين وفصول كتاب “من التعدد إلى التعددية .. محاولة لفهم رهانات السياسات اللغوية بالمغرب” لسعيد بنيس نموذجًا لخطاب…
أكمل القراءة » -
انجازات حكومة عزيز أخنوش بين مؤشرات الأداء وإشكالية الأثر المجتمعي
منذ تولي حكومة عزيز أخنوش مهامها سنة 2021، تمكن الاقتصاد المغربي من الحفاظ على استقرار نسبي رغم التحديات العالمية، فحسب…
أكمل القراءة » -
محمد الطالبي: وسعوا النوافذ ..ففي البدء كانت الكلمة
في البدء كانت الكلمة. ومنذ تلك اللحظة، لم يكن الكون صامتاً أبداً. كانت الكلمة فعلاً خلاقاً، وكانت الحرية شرط وجودها.…
أكمل القراءة »